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                                                                          案例展示

      寧海縣的一位老人去世前留下一份《立繼嗣書》，將全部家產留給三女婿。然而，其他女兒對這份《立繼嗣書》並不認可，認為自己也有份繼承遺產，於是向寧海縣人民法院提起訴訟，要求依法繼承遺產。近日，法院作出判決，確認該《立繼嗣書》有效，未支持原告主張。原告不服，提起上訴，寧波中院維持原判。

    “我夫妻倆生養了四個女兒，考慮到年老生活需要有人照顧，百年之後亦需要有人料理後事，為此立三女婿為子嗣，所有家產（包括土地房屋）由其管業，其他三女與女婿不得爭執，特立此為憑。”2001年，年逾七十的楊某考慮到自己膝下無子，借著家族內部編撰族譜的契機，找到村裏比較有威望的葛某、何某，在二人的見證下起草了這份《立繼嗣書》，把所有家產交給了三女婿。

第二年，楊某因病去世。根據《立繼嗣書》，楊某的財產將由三女婿繼承，這讓其他女兒女婿很不滿。

楊某的妻子李某也多次因財產問題與三女婿發生爭執。之後，李某由四女兒照料並於2017年去世。照料期間，李某簽署一份《房屋贈與協議》，將夫妻共有財產中屬於自己的份額贈與四女兒，並去法院確認了該《房屋贈與協議》有效。

2020年2月，楊某的二女兒、四女兒將三女兒及三女婿告上法院，要求依法繼承楊某和李某所持的房屋拆遷所得利益（其中李某的財產份額已贈予四女兒），剩餘遺產也應依法進行繼承。

     寧海法院經審理認為，這份《立繼嗣書》是楊某的真實意思表示，楊某所享有的房屋份額應當由三女兒及三女婿共有。另李某簽署的《房屋贈與協議》合法有效，所以李某的房屋份額應由四女兒享有。故依法判決涉案房屋由四女兒享有二分之一份額，三女兒及三女婿共同享有二分之一份額，並駁回原告的其他訴訟請求。原告不服，提起上訴，寧波中院維持原判。

                                                                                    法官說法

     本案中的立繼嗣屬於老一輩舊思想，認為一定要有兒子傳宗接代，所以招婿入贅。法律上雖沒有關於立繼嗣的相關規定，但部分農村仍保留該傳統。該傳統雖然有其陳舊落後的一麵，但傳統思想隻要不違反公序良俗原則以及法律禁止性規定，老百姓有權依據意思自治處分其物權。楊某去世後，因其他家庭成員阻擾，楊某的墓碑上未刻三女婿及其子嗣的名字，但族譜已將三女婿作入贅記載，所以應當尊重老人生前的遺願。而李某作為房屋的共有權人，未在《立繼嗣書》上簽字，故其贈與給小女兒的涉案房屋的一半份額有效。

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